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解讀國學的巔峰之作《道德經》，期待讀者能夠通過我的視角，重溫經典，借鑒古人的思辨精神，打磨屬于自己的生活。在文化開源者中，老子極為有性格。《道德經》第五章老子寫下了這么一段話！“天 地 不 仁 ， 以 萬 物 為 芻 狗 ﹔圣 人 不 仁 ， 以 百 姓 為 芻 狗 。天 地 之 間 ， 其 猶 橐 龠 乎 。虛 而 不 屈 ， 動 而 愈 出 。多 言 數 窮 ， 不 如 守 中 。”解讀道德經，老子眼中的眾生平等，老子心中的做人原則！老子說話開門見山！天地不仁！以萬物為芻狗！直接表明了自己的態度，天地對萬物都是公平的，一視同仁！別妄想，用自己的行為感動天地。這句話對那些宣揚天人感應的人，給予了最直白地否定。什么孝感動天，君權天授，都是胡說八道，騙人的鬼話。圣人不仁，以百姓為芻狗。老子直接揭示了一個文化理念，普及文化，傳承經驗的人，應該有教無類，對所有人一視同仁。老子一如既往的套路，先說自然，再說人生。“天地之間，其猶橐龠乎，虛而不屈，動之愈出。多言數窮，不如守中。“天地的偉大，在于謙虛！做人的原則亦是如此！內秀而不張揚，老子給出了一個小小的建議，多聽，少說，默默做事！話多有失，詞不達意，還是適可而止為妙。很多人斷章取義，批判老子 “以 百 姓 為 芻 狗 。”其實，老子的態度非常的端正，在大自然面前眾生平等，物競天擇，適者生存 。不要妄想，老天爺會多看你一眼。做人要腳踏實地，實事求是！作者說：碧海和天空是我的戰場，月光如水是我的愛情！我想在這段時間寫一個系列，一家之言，疏漏之處，期待讀者的參與和包容。生活不僅僅有詩和遠方，更多的是柴米油鹽醬醋茶，我們的感悟來自生活的點點滴滴。

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