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內容簡介
當年的孤影，今日的敏洪奎！
還記得當年以〈小市民的心聲〉轟動全台的孤影嗎？
如今他以敏洪奎的本名出現，你想知道他有什麼改變嗎？
不分統獨或藍綠，都值得來一探他如何將台灣從異鄉變故鄉！
1972年，敏洪奎以筆名「孤影」在《中央日報》副刊發表〈小市民的心聲〉，除了道出當時台灣人的苦悶外，並強調「穩定勝過一切」，擯斥自由民主改革所造成的不安和動亂。此文受到國民黨政府的青睞，將之付印成書，傳閱於各機關學校，締造了百萬餘冊的空前銷售紀錄。
曾被黨外知識份子批判為國民黨打手的孤影，在事隔三十餘年後，有感於國民黨的原地踏步，小市民的心聲已昨非今是，毅然決然以「外省」身份呼籲人民放棄敵視心態，理性面對本土化潮流；他也重新提起筆，在報章上抒發其革新政治、認同國家的理念。
本書輯錄了敏洪奎針對族群和諧、國內政治、兩岸關係以及國際觀察等四項主題的評論，不只是為三十年的心路轉折做一總結，更宣示他「不做異鄉人」的決心！
作者簡介
敏洪奎
1937年出生北京，1952年隨父母來台定居。
歷任海外成衣工廠業務經理、副總經理、總經理，
現任海外紡織公司理事、顧問，並為自由撰稿人。
詳細資料
- ISBN：9867375726
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 240頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
不久前中風病倒的以色列總理夏隆，曾慨嘆世間沒有其他國家，必須在一億敵意人民的窺伺下生存。他的用意，當然是在凸顯以國的險惡處境，也可能是在為有時必須採取的立場措施辯解。
夏隆說的的確是事實，但他可能沒有想到，世界上長期存活在鄰國武力威脅陰影下、飽受精神凌虐的國家，除了以色列外還有一個台灣。
以色列和台灣，處境上極為類似，都是蕞爾民主小國，面對龐大非民主集團眈眈虎視，兩國面臨的局面，也都不是可以輕易化解的普通國與國間政治經貿之類爭執，而是赤裸裸的滅國威脅。
長久以來，眾多激烈阿拉伯國家，從不諱言要把以色列從地球上消滅掉，台灣面對的非民主鄰國，從早期的血洗台灣，到近年名為和平統一的柔性併吞企圖，其終極目標也是始終如一。唯一不同的，是以色列的險局源自種族宗教歧異，台灣的困境則是起因於鄰國非現代的大一統思維和對自由民主的仇恨恐懼。
台、以兩國處境如此類似，彼國朝野長遠以來面對冷酷現實的一些表現，或也可做為台灣人民的借鏡。
首先值得注意的是，一九四八年以色列建國以來，其歷屆政府領導人，從首任總理本古里昂到今天的夏隆，幾乎盡是性格堅強果斷的領袖，從未推出過空具優雅外表，實則優柔寡斷、欠缺魄力的人物掌理國政。這該是以國人民有足夠智慧，深知不能把安危重任，託付給徒以超級巨星架式取悅國人的政客。
以色列政壇多黨林立，政爭激烈不下於台灣，但從沒有一個政黨會聲稱要和海珊時代的伊拉克或今天的伊朗、敘利亞和解共生，如果有政黨做這種宣示，只怕下次大選就會遭到人民恰當回應。
以色列確已和埃及、約旦等較溫和鄰國改善關係以降低緊張，但是和解共生的先決條件，是對方承認以色列獨立自主的生存權，不是低聲下氣把自身納入對方運行軌道，以淪為附庸換取一時苟安。埃及、約旦等國之所以和以色列和解共生，也不是他們善心大發，而是以色列具備足夠自衛和反擊武備，令他們啃不動、吞不下去。
以色列國小民寡，龐大軍費支出無疑是沉重的國民負擔，但是該國主流政治人物和社會知名人士，也沒有擺出一副悲天憫人姿態，主張大幅削減國防開支，加強社會福利。美國的艾森豪總統說過一句名言：「軍人的背包和奴隸的腳鐐相較，孰重孰輕」。以國朝野群賢想是深明此理，面臨滅國威脅，有足夠國防才有自由安全，一旦國之不存，什麼社會福利，也就只能看人臉色、俯仰由人。
以色列的國家安全，終極是要倚靠同為民主國家的美國來保障，所以他們在各種重大國際問題上，也是竭盡所能支持配合美國，這也正是台灣過去兩蔣一李時代和當今政府的一貫政策，也即所謂堅守民主陣容，但以色列的歷屆政府，也未見因此招致在野政客群起譏抨，稱之為當兒皇帝或馬前卒，更沒有人不時見縫插針，挑撥以美關係。
阿拉伯世界不乏人口眾多、勞工低廉國家，但也未見以色列人拐彎抹角，千方百計到該國家投資設廠，置本國安危於度外；更沒有退職或現任國會議員到大馬士革求學經商，或是退役高級軍官領國家退休俸到德黑蘭養老的奇異現象。
以色列人面對敵意國家的種種表現，是否值得台灣政客和廣大人民深思？
... 不想當皇帝老師的官員不是好文人，而想要成為皇帝的老師，最穩妥的方法就是先當太子的老師。雖說被廢的太子很多，可根據大數據統計，順利登基成為天子的人更多。因此教育太子，絕對是許多文人的奮鬥目標。可是隋唐之際的李綱先後輔佐了三位太子，還是分屬於兩個朝代的三位太子，可惜，這三位太子都被廢了。 ... 李綱教導的第一位太子是隋文帝的長子楊勇。國祚只有37年的隋朝沒有給這位悲情太子留下太多篇章，但通過僅有的文字也能表明這個太子還不錯。《隋書》中說 「勇頗好學，解屬詞賦，性寬仁和厚，率意任情，無矯飾之行」。身為政治鬥爭的失敗者，楊勇能獲得這樣的評價，可見能力人品都是有保證的。 能力人品都說得過去，他的母親獨孤皇后還在後宮一枝獨秀，因此不存在母親爭寵失敗連累孩子的可能。後來成為太子的楊廣是楊堅的第二個兒子，後面還有三個弟弟，因此也不存在偏愛小兒子的事情。那麼他為何會被廢呢？只能說他沒有遺傳到父母的政治手腕。 楊堅和獨孤皇后能在北周皇帝的猜忌之下篡位成功，可見這倆人都是玩權謀的高手。若是在當代，絕對是影帝影后級別的人物。可是楊勇呢？大概身為嫡長子一路成長過於順風順水，導致他沒有任何危機意識，說話做事率性而為不懂掩飾。 楊堅和獨孤皇后都節儉，但是楊勇喜歡奢華。楊堅登基後把宮中樂器班都解散了，他認為這些吹拉彈唱的人都是青年男女，還是回家種田織布為社會做貢獻比較好，不要在這裡彈唱懶洋洋的曲子。 ... 但是楊勇不是，他不僅沒有響應父皇的號召，反而喜歡聽陳叔寶愛聽的哪類靡靡之音，這不是與楊堅唱反調麼？每一個父親都喜歡與自己像的孩子，當年劉邦想要廢掉太子劉盈的理由就是「不類我」，由此可見楊勇的興趣愛好與楊堅不同，還不懂得遮掩，這是多麼危險的事情。 楊勇不僅讓楊堅失望，還讓母親獨孤皇后氣憤。獨孤皇后給他挑選了一個太子妃，長得大概是「貌丑不至禍君」的類型，食色性也的楊勇不喜歡，還不會像二弟楊廣那樣掩飾，反而大大咧咧的寵幸一位雲昭訓，後來太子妃年紀輕輕去世，這位雲昭訓更是儼然成了東宮的女主人。這件事可把獨孤皇后氣壞了，她認為自己選定的太子妃是被兒子楊勇害死的。如此心狠手辣，只怕等到登基之後，自己的這幾個孩子都沒有活路了。於是她整日在楊堅面前吹耳邊風，楊堅本來就不喜歡這個兒子，如今老婆也這麼說，二兒子楊廣還咋瞅咋順眼，那就換人吧。於是，楊勇被廢了。 楊勇被廢之後東宮所有人都怕受到連累不敢說話，除了李綱。其實李綱在東宮並沒有得到太子信任，但在太子失去權勢後，他是唯一一個站出來為太子爭取權益的人。他在朝堂上直接對楊堅說「太子資中人，得賢者輔而善，得不肖者導而惡，奈何歌舞鷹犬纖兒使日侍側？何特太子罪邪？」簡單來說就是太子之所以不爭氣，是因為你這個當爹的沒有給他選好老師。 楊堅一聽也是氣到了，他說朕選你當太子的老師，怎麼就不會選人了？李綱說我在太子府說的不算。言外之意，你給的官太小了。說完之後李綱就開始痛哭，把冷硬的楊堅的心都哭軟了。最後楊堅也沒有向對待其他人那樣棍棒伺候，而是服軟了。楊堅說這件事是朕不對，你也別哭了，收拾收拾去當尚書右丞。李綱之前的職位是太子洗馬，從五品。如今變成尚書右丞，正四品下。太子倒臺，李綱身為太子老師，升官了。 ... 轉眼之間隋朝覆滅唐朝建立，李淵在忙完一系列登基瑣事後把長子李建成封為太子，同樣任命李綱輔導。剛開始李建成對李綱十分敬重，一次有人送給他幾條鮮魚，唐儉、趙元楷兩人都說自己是烹飪高手，這些魚交給自己絕對沒錯。李建成聽完也表示贊成，但是他接著說操刀烹魚是你們擅長的，但在治文理政方面，擅長的人就是李綱了。可見李綱在李建成心中，地位很高。 李綱用能力人品贏得太子李建成的青睞，但是李建成，卻並沒有得到李綱的認可。李建成最初親賢臣遠小人，後來親小人遠賢臣，李綱多次勸諫，李建成還不聽。再加上李世民又強勢異常，兄弟倆的矛盾越來越激烈。皇帝李淵在心狠手辣方面遠不及楊堅，李建成李世民兩個兒子，李淵哪個都不想拋棄。已經歷經三個朝代的李綱看出大亂將起，自己還是先撤吧。 ... 李綱給李淵上書要辭職，李淵還是很生氣的，朕的太子就這麼扶不起來麼，你寧願回家也不願意教導他。更何況當年你能擔任何潘仁的長史，卻羞於擔任朕的尚書郎嗎？面對憤怒的帝王李綱一點也沒慌，他說何潘仁雖說是賊帥，但臣每次勸諫他都能聽。而如今陛下大功告成，臣的勸諫之言就如同拿水澆石頭，一丁點的浪花都沒有。太子也不聽臣的建議，因此這官印，還是上交吧。 李綱說的入情入理，但李淵還是不願放人，於是李綱只能繼續教導太子。李綱也試過用心輔導，但是李建成不聽。既然學生不聽自己的，哪為何還要與他共擔風險呢？於是他堅決辭職。一次不行就兩次，兩次不行就三次，最後，李淵終於點頭了。後來玄武門之變爆發，李建成徹底成了政治鬥爭的失敗者，李綱則沒有受到任何牽連。 接著就是李世民繼位，新一任太子李承乾入主東宮。這時已經賦閒在家、84歲的李綱再次被李世民請出山，擔任教導太子的任務。讓一位八十多歲的老人每天寫教案背講義有些不現實，因此李綱的象徵意義居多。李承乾對這個老師也很敬重，因為老師年邁再加上腳疾，李承乾每次都會親自將老師引上殿。李世民對這個老臣同樣器重，臨朝聽政時都會讓李綱坐在自己身邊。一年後李綱去世，太子李承乾還親自為他立碑。 李綱可以說是幸運的，他教導的三位太子中，最荒唐的人就是李承乾。但他沒有看到李承乾做出的種種荒唐事，而是在李承乾被廢前十幾年就去世了。或許以他的睿智早就看出李承乾難成大業，但那時他早就不在人世了，這一切的是是非非，與他的關係，並不大。 ... 李綱先後教導了三位太子，這三位太子雖說不成器，但是他們的父親可都是放在整個中國史中都萬丈光芒的人物，楊堅、李淵、李世民為何都喜歡讓李綱教自己的太子呢？除了李綱確實有能力，更重要的是他們都看中了李綱身上的氣節。 李綱原名不叫李綱，他叫李瑗，因為偶像是東漢的張綱才給自己改名李綱。東漢的這位張綱據說是漢朝開國名臣張良的後代，他的一生真的是人如其名，懟皇帝懟權臣懟宦官，就沒有他怕的人，但是上天對他很眷顧，張綱最後善終。李綱希望自己也成為這樣的人，因此改名了。 為了向偶像看齊，李綱絕不僅僅是改個名字這麼簡單，他每時每刻都在努力的成為偶像那樣的人。北周還在的時候李綱曾任齊王宇文憲府內的參軍，北周皇帝想要殺宇文憲就把李綱叫來秘密命令他編造證據。面對荒唐殘暴的皇帝李綱並沒有屈服，他頂住了帝王的壓力也要堅守本心。後來宇文憲被殺，當他的屍體被一輛破舊的車子拉出來後所有人都避之不及，只有李綱上前痛哭，後來又給前任主子妥善安葬。這件事，足以奠定李綱在人品氣節上的名聲。 隋文帝楊堅也是北周朝臣，這些事他自然都看在眼裡。隋朝建立後他給太子選老師時自然會優先想到李綱。學問好的人比比皆是，但如此有氣節的人，不多。李淵命令他教導自己的太子也是如此，楊勇雖說被廢了，但李淵與楊勇是表兄弟，他自然知道楊勇被廢與李綱無關。李綱不僅無罪，他還為了並不重視他的楊勇在朝堂上直接指責楊堅，可見此人確實值得託付。因此李綱得以在唐朝安身立命。後來李世民命他教導李承乾，想來也是希望太子身邊多一些李綱這樣的正直之臣。只可惜，上天給了李綱才華能力，甚至給了他一個又一個難得的機遇，就是沒有給他當帝師的命。終其一生，他也只能止步於太子洗馬。 《夜狼文史工作室》特約撰稿人：簾外西樓
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